Periodismo Digital

miércoles, 14 de octubre de 2020

octubre 14, 2020

La falta de oportunidades laborales lleva a la delincuencia.

Tema: La inseguridad

Problema: La falta de oportunidades o empleos que provoca que algunas personas decidan tomar malos pasos.

Aquí en México la falta de oportunidades es un problema muy grande, los jovenes no encuentran trabajo y muchas veces prefieren tomar malos pasos y agarrar el camino fácil para tener una “mejor vida” porque esta vida conlleva muchos riesgos, no solo para ellos sino para todos los que los rodean que pueden terminar perjudicados por acciones que ellos hicieron u ocasionaron.

Esto va más a fondo, desde la educación en el país hasta los problemas económicos del mismo, así que en este caso lo dejo a su criterio y opinen sobre el tema, me gustarí saber que piensan al respecto.

1.- ¿Qué opina sobre la inseguridad en México, principalmente en las zonas marginadas del país?

La situación de la inseguridad en el país esta peor que nunca, la neta yo ya estoy harto de tratar con esto todos los días, en camino al trabajo, en camino a mi casa, yendo por mi hija, a todos lados tengo que estar al pendiente y desconfiando de todas las personas que veo y así no debería vivir la gente.

2.- ¿Qué podría hacer la comunidad o la sociedad como para apoyarse los unos a los otros con esta situación?

Para empezar aumentar la protección y la seguridad, el grupo de policías a veces es peor que estos weyes, no puedes ni confiar en ellos entonces para mi deberíamos empezar por ahí.

3.- ¿Qué soluciones crees que podrían funcionar en esta situación para lograr un bien común?

Educar a la gente de mejor manera, eso esta bien porque empieza desde casa y si las personas no sufren en su niñez, no van a crecer siendo malas personas.

4.- Con respecto a la inseguridad, considerando los valores paz, justicia y seguridad, ¿Qué respuesta se puede ofrecer para solucionar el problema?

Creo que podría ser que eduquen bien a los niños en las escuelas, que les dieran mayor supervisión a los niños porque pues como mencione viene desde la casa, así de manera pacífica y segura los jovenes pueden crecer mejor y como hombres de bien.

Vale Val Guerra 0

martes, 3 de diciembre de 2019

Reportaje diciembre 03, 2019

La reventa de tenis, un negocio que mueve millones

La reventa es el negocio que esta generando millones al año y que no solo genera interés, sino violencia alrededor del mundo.

La reventa de tenis o mejor conocidos como “sneakers” es una práctica que tiene bastante tiempo. Sin embargo, en México es algo que apenas esta teniendo cierto auge debido a los lanzamientos exclusivos de pares en ciertas tiendas. Pero realmente no se trata de que te guste el par para quedártelo, sino que se trata de ver en cuánto te sale el par para después analizar cuál será el precio de reventa que puede llegar a alcanzar para saber cuánta utilidad le puedes sacar.

La reventa de sneakers en los últimos dos años ha sido un tema que a estado envuelto en una gran polémica. En que si es una práctica justa, honesta e incluso legal. Es un negocio emprendido por personas que saben manejarlo, con bastante experiencia y contactos con gente que esta involucrada en el medio, ya sean tiendas o personas que logran adquirir los pares y se los venden.

Viéndolo desde diferentes perspectivas es entendible porqué el negocio tiene bastante éxito en el mercado.

Tu como consumidor, quieres todo lo que esté de moda. Como ya mencioné antes, apenas está surgiendo este auge con los sneakers en México, es un tema que mucha gente no comprende y mucha otra ya esta enterada e incluso forma parte de este “movimiento”. Gracias a esto es que han podido llegar lanzamientos tan exclusivos y deseados por la comunidad sneakerhead, quienes son los que aman y desean todos los sneakers que hay en el mercado. Y es ahí en donde se encontró una oportunidad de negocio. Como son pares tan exclusivos, llegan pocos de estos al país, entonces es ahí donde entra el juego de la reventa, ya que si las personas no alcanzan a comprar un par en el lanzamiento, como es tanto el deseo de tenerlo, muchas veces pagan cualquier precio que el revendedor ponga para poder tenerlos.

De esta forma es que a la reventa se le considera como un juego “sucio” ya que los que logran comprar este tipo de pares no lo hacen con la intención de usarlos o quedárselos, sino lo que buscan es un beneficio económico. Es dinero “fácil” al final de cuentas. Porque solo es irse a formar unas cuantas horas yo a apuntarse en alguna rifa y listo, solo hay que pagar el par y después ponerle el precio que tu quieras, por supuesto pensando en que la gente este dispuesto a pagarlo.

Ahora desde el punto de vista del revendedor, la gente encontró una manera de hacer dinero de forma sencilla y sin “sacrificar” tanto. Es solo cuestión en que te metas de lleno en el negocio para que aprendas las estrategias de que comprar, como comprar y como venderlo. En este tipo de negocios te puede ir muy bien o simplemente no conseguir entrar en el juego. Lo más curioso de ver es que muchos niños de aproximadamente 15 años intentan hacer igual su propio negocio, sin embargo, como no saben muy bien como funciona este mercado al final dejan de hacerlo ya que no venden los pares al precio que ellos quisieras o terminan quedándoselos.

Está el caso de Brandon Webb, quien es un joven de apenas 19 años el cual ha generado su propio imperio gracias a la manera en cómo revende sneakers y como se mueve en este juego.

Brandon Webb se ha ganado la vida aprovechando la obsesión de los estadounidenses por los sneakers. Este joven de 19 años que vive en Los Ángeles es el fundador de Hypluxe, una comunidad exclusiva que enseña los secretos de ventas del mercado masivo de la reventa de sneakers de edición limitada.

Con sneakers exclusivos saliendo al mercado cada semana, se estiman que el mercado de las reventas está ganando mil millones de dólares, según Entrepreneur.

Brandon Webb, quien es uno de los revendedores más conocidos a nivel mundial, menciona que cuando fue el lanzamiento del par Off-White Air Jordan 1 en 2017 su precio en reventa rondaba los $20,000. Pero conforme fue pasando el tiempo se fueron encareciendo más, con lo que actualmente su precio aumento 4 veces del original.

Generalmente el costo de un par de edición limitada ronda los $3,500. Sin embargo, por lo mismo de que son limitados y la gente los quiere, su precio incrementa en el mercado hasta llegar a los $20,000 o más.

“Todo se reduce a la oferta y la demanda. Marcas como Nike y Adidas lanzan ediciones limitadas en colaboración con celebridades y artistas como Virgil Abloh y Kanye West, así como ediciones mejoradas de los modelos clásicos. Los revendedores saben que estos tenis se van a agotar, igual que lo saben todos los que quieren usarlos. La combinación entre disponibilidad limitada y exceso de ruido hace que los precios aumenten en el mercado de la reventa”, menciona Brandon Webb en una entrevista.

Los bots son a la vez la principal fuente de ingresos para los vendedores y revendedores de sneakers y su principal archienemigo. Los programas informáticos que compran automáticamente los sneakers en el segundo en que se ponen a la venta han frustrado las ilusiones de miles de sneakerheads que se pasan horas en una cola virtual refrescando la página para tratar de conseguirlas.

Para miles de personas la reventa de sneakers es su ocupación principal y única fuente de ingresos. Como Roberto Pelayo, mejor conocido como “El Niño”, quien es un coleccionista y también revendedor que es de los más importantes en México y a nivel mundial.

El ha estado dentro de este negocio desde hace bastante tiempo, así que el ha visto como ha evolucionado todo este movimiento con el paso de los años. Antes sus mejores clientes venían del extranjero, estadounidenses y japoneses principalmente. Sin embargo, actualmente, gente de México se ha acercado más con el para que les consiga ciertos pares o incluso no para comprarle, sino para compartir un poco de historia acerca de los sneakers.

Ahora, muchas personas se cuestionan que cómo es que los revendedores establecen el precio de un par, y es que existen varias plataformas de reventa de sneakers, sin embargo, la más importante y popular de todas es StockX, la cual es una plataforma que funciona como la bolsa de valores de los sneakers. Esta plataforma es la referente de muchas tiendas al momento de ponerle precio a algún nuevo lanzamiento. Eso sí, no todas las tiendas se basan en esa plataforma, simplemente ponen sus propios precios.

Acudí a dos tiendas de reventa las cuales en una va cierto tipo de consumidor y en la otra otro tipo de consumidor. La primera se llama Supa Fresh Store, la cual está ubicada en la colonia Roma. En esta tienda no solo se encuentran sneakers, sino también ropa, gorras y accesorios con hype, que significa algo exagerado o con gran promoción publicitaria. El dueño, Gonzalo Alonso, me platicó que todo lo que esta en su tienda sus precios están basado en la plataforma de StockX, así que cuando algo baja de precio en la plataforma, en su tienda también, sin embargo, cuando algo sube su valor de reventa, puede hacerlo también en su tienda. Porque se trata de acomodarse a como esta el mercado de reventa y no dejarse “vencer” por otras opciones, sino darte la facilidad y rapidez de tenerlo en el momento y no esperar cierto tiempo a que te llegue a tu casa como es en el caso de StockX.

La otra tienda a la cual fui se llama Greed 101. Está ubicado en la avenida Presidente Masaryk, en Polanco. Tuve la fortuna de encontrarme con uno de los socios de la tienda, Salvador Suárez, el día en que fui a visitarla. Dentro de la charla que abordamos le cuestioné si el usaba como referencia la plataforma StockX para ponerle precio a sus productos y el me dijo que no.

“Lo que pasa es que muchos de nuestros compradores son niños y jóvenes de entren 14 a 18 años, los cuales, la mayoría como tienen dinero y la facilidad de comprar este tipo de pares a estos precios pues no les cuesta nada, entonces teniendo nuestra visión de negocios clara, llegamos a la conclusión de que podemos sacarles todavía más provecho a los pares y subirles el precio sin vernos afectados a que bajen las ventas o que de plano no nos compren”, mencionó Salvador.

Un tema que es bastante criticado es la violencia que se genera en los días de lanzamientos exclusivos y limitados. Hubo un caso el 10 de mayo del 2018 en la tienda de Lust, en Polanco. Hubo un conflicto entre un cliente que iba por el par a la tienda con la intención de quedárselo y un revendedor que solo quería el par para poder revenderlo. Comenzaron con discusiones hasta que el revendedor se fue a los golpes por la desesperación de querer tener el par.

Y no solo por eso surgen las peleas, sino que hay dinámicas de venta en las que consiste en que la primera persona que llegue el día del lanzamiento puede comprar primero, entonces lo que hace la gente es ir a formarse incluso desde un día antes para así alcanzar su par. El problema viene cuando llegan los revendedores con mucha gente, ya sean amigos o incluso familiares, y se intentan meter a la fila. Es por eso que en este tipo de lanzamientos ya se cuenta con seguridad e incluso han llegado a suspender la venta por la violencia que se genera.

Toda esta cultura de los sneakers ha impactado fuertemente no solo en México o Estados Unidos, sino a nivel global. Estamos en un punto de la era donde solo tu capacidad adquisitiva habla de que tipo de persona eres, por lo que si puedes comprar cosas caras te sentirás bien contigo mismo.

Y es lo mismo con los sneakers, los caros son los únicos que están increíbles y los mejores, cuando no es cierto, sin embargo, las nuevas personas que entran en este movimiento están creando esa idea errónea.

En cuanto a la violencia, no tenemos que perder de vista que al fin y al cabo son solo unos tenis, que quizá le podrás sacar un beneficio económico, pero en una de esas peleas no sabes como puedes terminar.

Y para concluir, en cuanto al tema de la reventa. Es un negocio al final de cuentas, quien quiera entrar en el “juego” puede hacerlo, no se necesita de alguna preparación o algo por el estilo, se necesita de experiencia, constancia, paciencia y sobretodo, inversión económica y de tiempo para poder tener éxito. Como consumidor es parte del juego la reventa, es algo que cuando ya estás clavado en el tema de sneakers tarde o temprano acudes a ella. Y como revendedor, es al final una oportunidad de negocio la cual cualquier persona quiere aprovechar, sobretodo por el auge y éxito que están teniendo los sneakers en México.

Diego Jaramillo 0

lunes, 2 de diciembre de 2019

Tendencias diciembre 02, 2019

Y en Arandas… La Girola

Una edificación llena de obstáculos históricos se enfrenta a un nuevo reto: su Girola

Es un gran proyecto enclavado en los Altos de Jalisco

Por Javier Hernández Sánchez

“Como ven, ya estamos avanzados en la construcción de la albercota olímpica para el Señor Cura” dice el párroco con cara de seriedad, “gracias por su cooperación”. Rompe su cara de seriedad y ríe. La asamblea compuesta por 700 personas también responde con la misma expresión. El Ministro de la Iglesia Católica se refiere a parte de la construcción que encabeza. Tal obra se encuentra detrás del lugar de culto dónde realiza la ceremonia dominical que preside cada ocho días siempre lleno de fieles en algunas de las 10 misas del lugar.

Cubierta por láminas de aluminio, rodeada de las calles principales de la ciudad, en un espacio dónde antes era un pequeño parque, ahora hay una excavación de grandes dimensiones para hacer un subterráneo como parte de la edificación. Tal construcción es parte de la “Girola”. Esta es un elemento semicircular de los templos Góticos que se encuentra siempre en el fondo rodeando al presbiterio, dejando entrar la luz por sus abundantes vitrales. Sin embargo, la parroquia de San José en Arandas Jalisco no la tiene aún, pues se había dejado sin terminar, incluso hace algunos años el templo ya se había dado por terminado.

Contexto geográfico e histórico

La parroquia a la que nos referimos es un gran templo con capacidad para casi setecientos fieles sentados y otros 400 de pie. Mide 100 metros de fondo incluyendo la parte en construcción y 66.20 metros de alto.

El templo con su Girola en construcción se encuentra en el municipio de Arandas, en la zona denominada Los Altos de Jalisco. Cuenta con aproximadamente 75,000 habitantes según datos del INEGI. Es un pueblo prominentemente tequilero, pero tiene otras industrias muy importantes, es la primera productora del país de bolsas de plástico, tiene fábricas de muebles, dulces y calentadores solares entre otras.

Pasearse un domingo en Arandas es descubrir que las personas se ponen sus mejores prendas para ir a misa y deambular después por el centro de Arandas para hacer algunas compras con toda tranquilidad. Parece un ambiente con influencia rural pues muchos varones visten camisas de cuadros con pantalones de mezclilla sin faltar para muchos sus sombreros. La mayor parte de la gente es de tez clara, algunos dicen que es por qué los primeros pobladores fueron judíos conversos huyendo de España y otros simplemente dicen que los españoles que vivían allí en tiempo de la colonia, estaban aislados. Se nota que la gente es sencilla y de buen trato. Algunos vecinos de otras ciudades dicen que “parece en el mejor de los sentidos, como un rancho grande”.

Antes de los noventas, sólo existía la parroquia de Santa María de Guadalupe. Entonces, al edificio religioso en construcción de San José Obrero, le llamaban Templo, situación que persiste hasta el día de hoy, a pesar de ser nombrada parroquia en 1992. Si alguien llega y pide una orientación sobre un lugar en el centro de Arandas, deberás saber cómo dice Angélica, una pobladora del lugar, que “El templo es el de arriba, la parroquia la de abajo”, dividiendo entre el este y el oeste dos cuadras a estás dos importantes construcciones (el oeste está arriba aunque no te lo aclaren).

El Templo ha sufrido muchos reveses en su larga historia, pues desde que comenzó en 1879 fue destruido hasta los cimientos lo que se llevaba aventajado en 1902. Fue modificado su estilo en su totalidad en 1937. Además ha sufrido continuas alteraciones conforme avanzaba su construcción, sin contar con que muchas partes tuvieron que ser reconstruidas o alteradas por la poca formación de los albañiles que, ante la ausencia del arquitecto, avanzaban como ellos entendían.

Además la edificación fue interrumpida por dos largos periodos históricos: La Revolución Mexicana (1910-1917) y la Guerra Cristera (1926-1929 con algunos años posteriores de recuperación económica), cuyo centro neurálgico se encuentra en la zona que forma parte el municipio de Arandas en el que murieron no sólo cristeros, sino también fieles católicos que apoyaban la causa de la fe y que no tomaron las armas (uno de ellos Beato). Entonces cuando el turista vea el edificio, tendrá que comprender que el esfuerzo por forjarlo, es mucho más aún, de lo que se puede ver.

El primer cardenal de México, José Garibi Rivera en una visita a Arandas, vio la construcción del templo que tenía elementos neogóticos, renacentistas y grecorromanos y, viendo su magnitud, pidió al párroco de ese tiempo que se rediseñara, se le agregara magnitud y se depurara el estilo a únicamente Neogótico. Así es como en 1938 se destruye lo ornamental y se reinicia con el nuevo estilo. Se le encomienda la obra al arquitecto Ignacio Díaz Morales, prominente arquitecto, que fue quien también rediseño el ahora templo expiatorio de Guadalajara.

No fue prioridad para el arquitecto Díaz Morales la construcción del Templo de San José, pues se consta en los libros de gobierno de la Iglesia, que se insistía constantemente al arquitecto para que diera las indicaciones indispensables para continuar con la obra. En esos vacíos, se cometían errores de gran costo, tanto económico como moral para el ánimo de los fieles.

En 1945, el arquitecto Días Morales, deja definitivamente la obra y la toma el Ingeniero José Luis Amezcua que agrega una cúpula única en su tipo por ser octagonal desplantada sobre cuatro pechinas y un gran rosetón en la portada que mide más de ocho metros de diámetro.

La cantera de la gran Iglesia tiene un tono entre amarillo y anaranjado o rojo palido, y no es porque la cantera sea natural de ese color, sino que toma el tono a lo largo de los años, de la tierra a la que pertenece. Aquí lo que debería ser mugre, se convierte en una agradable y tenue pintura.

Polémica por la construcción de la Girola

A inicios de este milenio, el párroco Juan Francisco Navarro intentó construir una sacristía permanente en el ala sur de la girola destruyendo una pared vieja de adobe. Esta sacristía taparía la girola en la única parte dónde podría verse desde el exterior. Tal acto provocó la reacción de los llamados Girolos, que protestaron intentando hablar con el párroco sin obtener alguna respuesta que les convenciera.

Los Girolos es un apodo que recibe un grupo de personas que se dicen propagadoras de la cultura en Arandas, pues iniciaron la Fundación del Pensamiento Arandense en estos tiempos de controversia. La gente los empezó a llamar así porque promovían arduamente la construcción varias veces suspendida de la Girola. El grupo es encabezado por el oftalmólogo Pablo Muños Rodríguez, que sin estudios oficiales de arquitectura, se ha empeñado en la realización de libros que describen la historia y características de la Parroquia de San José Obrero: Piedra a piedra y Piedra a Piedra 2, Templo de San José Obrero en Arandas Jalisco México, y Guía de San José Obrero Arandas Jalisco México. Hacer libros es parte de su pasión, pues ha hecho también otros de su especialidad médica.

Generalmente, los Girolos fueron pacíficos impulsores de la obra. Sin embargo, la decisión del Señor Cura Juan Francisco, hizo que ellos después de intentar dialogar con él y ante la no obtención de respuesta afirmativa, se impusieran como trabajo hacer presión pública y mediática: hicieron conferencias en las preparatorias y universidades, hablaron ante las autoridades municipales, estatales y federales de la necesidad de la girola. Como nunca antes se había visto en la ciudad, también se impulsaron una serie de artículos en los periódicos locales como estatales de renombre dónde se denunciaba la mala decisión del entonces párroco. En esta localidad era impensable cuestionar a las autoridades eclesiásticas públicamente, lo que hizo que la ciudad se polarizara entre estar a favor o en contra de tal proyecto.

El Dr. Pablo Muñoz Rodríguez, es un hombre muy ocupado, no tiene mucho tiempo pues su agenda de especialista en su clínica le absorbe gran parte de él. Sin embargo, tratándose de este tema de su interés, siempre buscará una oportunidad para contribuir. De estatura mediana a alta, de personalidad muy seria al que le cuesta decir algunas palabras, pero de decisiones firmes y un amor profundo al templo de San José Obrero y al pueblo de Arandas (del que se dice originario a pesar de no haber nacido ni vivido la mayor parte de su vida allí). Es un impulsor constante de turismo para esta obra arquitectónica trayendo gente de Guadalajara en camiones o camionetas, aunque es evidente que Él lo ve más por el lado cultural que de fe como lo ven sus conterráneos. En su plática, relucirán los datos históricos que estamos tratando y además, un agradecimiento sincero al presente párroco, dejando ver esta situación de colaboración y desistiendo de toda confrontación, pues como el mismo platica, el hoy párroco les llevo la delantera en las decisiones que ha tomado y en su impulso por continuar el proyecto que ahora promueven ambos.

En su tiempo, los Girolos impugnaron la decisión del Párroco ante instituciones federales como el INHA y la Secretaría de Gobernación. Sin embargo, al final, ninguna impugnación resultó valida. El obispo de la Diócesis de San Juan, para concluir las controversias, dijo que “la Girola ya no tenía ninguna práctica ni litúrgica ni pastoral”, además argumentó que no se podía dar clases de liturgia a los eclesiásticos. Tal decisión del obispo diocesano provocó que se realizara un retablo a la parroquia que terminaría con décadas de tener en el fondo una pared vacía por la posibilidad de terminar la Girola.

Resurgimiento del proyecto

El asunto parecía saldado sin posibilidad de cambiar la decisión. Además el párroco pareció sepultar cualquier posibilidad con la terminación de la sacristía y con la construcción y consagración del altar y retablo principales. Sin embargo, las circunstancias cambiaron: el Papa Benedicto XVI cambió al obispo Javier Navarro a Zamora Michoacán, y el párroco Juan Francisco Navarro fue mandado a estudiar por las nuevas autoridades eclesiásticas a la Ciudad de México. Ambos hechos casi consecutivos entre los años 2007 y 2008 harían que los Girolos tuvieran nuevas esperanzas. Siendo Obispo de San Juan de los Lagos Felipe Salazar Villagrana y nuevo párroco de San José Obrero Miguel Franco González, los Girolos se sentaron a platicar con este nuevo Señor Cura sobre la posibilidad de proseguir la obra, sin destruir lo que por décadas, se había hecho detrás de la monumental parroquia.

El Párroco miró a los Girolos de manera silenciosa, creando con ello una gran tensión emocional. Reunidos en la casa parroquial, los defensores de la Girola, le habían presentado proyectos y argumentos que defendían sus posturas, anhelando la apertura hacía sus deseos. Lo que ellos no sabían es que él les tomó por mucho la delantera en la iniciativa y, habiendo consultado a su nuevo obispo de manera anticipada, les dio una gran sorpresa: rompió un aparente prolongado silencio y dijo: “¿Cuando empezamos?” las sonrisas de los presentes se manifestaron de manera instantánea como despertando de sus anhelados sueños. Las obras se continuarían si se contaba con el apoyo del pueblo y no sólo eso, también se abría por el Párroco, la posibilidad de tumbar todo aquello que demeritara la futura Girola. En la emoción del momento, el doctor Pablo Muños donó 200,000 pesos, gesto que el párroco secundó con un fondo de la Parroquia con la misma cantidad.

En adelante, el proyecto se enriqueció mucho con aportes de la misma Diócesis, de la sociedad civil y de expertos gubernamentales. Se agregaron al diseño un subterráneo que albergaría un pequeño estacionamiento, un espacio para criptas, dormitorios de adoradores, salón de mantenimiento y lugares para otras necesidades pastorales. A la girola se le añadió una monumental sacristía en la parte de atrás y otros cuatro absidiolos (capillas añadidas que sobresalen de la girola con abundantes vitrales), dos serán capillas para mártires y, otros dos absidiolos, salas de confesiones. El párroco no se midió, al abrir toda posibilidad para los planos.

Miguel Franco, descendiente de familia charra de un pueblo cercano, es un hombre alto, con obvio sobrepeso, cara redonda y poco cabello. Tiene una gran barriga, lo que hace que constantemente apoye sus dos manos entrecruzadas sobre ella cuando habla o da sus homilías. Él mismo hace bromas continuas sobre esta característica física. La gente tomando el humor de su párroco, dice que Él da el ancho para el cargo que ostenta. Se dice satisfecho por lo construido.

Después de anunciar varías fechas de la culminación de la Girola, el clérigo ahora no da plazos y dice no saber si podrá verla concluida. Dice que evidentemente pronto (por los años que lleva en el lugar) le llegará el cambió y que le tocará proseguir con ese reto al siguiente párroco. Dice no estar obstinado con sus proyectos ni con su cargo y que es natural dejar este gran proyecto que se ha atrevido a iniciar. Reconoce que el dinero que más rinde es el que le pueblo da directamente, pues con un peso de las colectas, él puede hacer tres veces más que lo que hace el gobierno cuando maneja presupuestos para tal propósito, por ello se oye desanimado cuando habla de la cooperación que recibió de anteriores gobiernos y dinero etiquetado para estos fines. Dice además que las empresas no cumplieron con su promesa de colaborar con donaciones cuantiosas si esta obra se “desatoraba”. Pero al final, dice que no hay prisa, “si no lo termino yo, que lo termine otro”, la gente irá construyendo con su esfuerzo este gran proyecto que inició presupuestado en treinta millones de pesos, pero al aumentar las expectativas y agregar elementos, tal presupuesto se ha triplicado.

La girola se ve avanzada, sus altos muros, próximos de 25 metros metros, se ven imponentes. También la futura sacristía ya tiene los suyos. Las bóvedas que rodearán al altar ya están terminadas. Todo esto, a decir del doctor Pablo Muñoz, da esperanzas, pues se ve el avance antes ni siquiera imaginado.

Al final, falta mucho para terminar. A todo se agrega que ya no sólo son 2 parroquias en Arandas, ahora son 6, cada una con sus proyectos y construcciones, cada una con sus respectivas necesidades económicas. Pero mirando el gran socavón que se hizo para la construcción, comprendiendo las demoliciones que se han hecho tumbando la casa parroquial que taparía la girola, viendo las nuevas bóvedas apoyadas en muros sólidamente reforzados, viendo algunas partes chapeadas ya de cantera, todo da apariencia de que se ha avanzado demasiado.

También las voces de los que estaban en contra del proyecto han callado, al menos públicamente. Las protestas por tumbar el tradicional Parquecito del Beso que estaba antes del socavón, también han cedido. Sólo queda continuar sin más obstáculos que los económicos, pero ellos se van sorteando muy poco a poco.

Para algunos será un logro arquitectónico, para otros una victoria cultural. Algunos buscarán que Arandas sea reconocido como lugar turístico. Pero la mayor parte de los pobladores fieles de la Iglesia, buscarán mucho más.

El Templo de San José Obrero destaca entre la ciudad lo que también sirve de orientación geográfica. Verlo avanzado, conociendo su historia, llena de satisfacción a los arandenses. Sin embargo, a la edificación como se puede ver, le esperan tiempos mejores.

Javier 0

diciembre 02, 2019

Gallos mexicanos que no dan pelea en el rap

En México tenemos raperos que se sienten muy gallitos, pero a nivel internacional no se atreven a meterse a la arena.

México tiene al mejor rapero en batallas actualmente, desde Los Reyes La Paz, Mauricio Hernández, conocido en los mundos del freestyle como Aczino. Desde el 2009, Aczino se ha hecho muy conocido en Bellas Artes, Coyoacán, Mixcoac y otros lugares donde los raperos se reúnen para soltar sus mejores rimas. Fue hasta el año 2014 que se presentó a la Final Nacional de México para calificar a la Final Internacional, ambos eventos organizados por Red Bull, ganar ese evento es sinónimo de consagrarse como el mejor rapero del mundo en batallas.

Aczino siempre ha puesto el nombre de México muy en alto en esas batallas, siendo tres veces campeón nacional, una vez campeón internacional, una vez subcampeón y dos veces tercero lugar. Sin duda alguna en Sudamérica se habla de Aczino en cualquier batalla que participe, pero ¿que hay de los demás mexicanos?

Batallas Callejeras

En la Ciudad de México por lo menos cada quince días podemos encontrar batallas o muestras de rap. Los lugares más famosos son Bellas Artes, Zócalo, Coyoacán, Mixcoac y Metro Zapata. Para ingresar, la mayoría de los casos basta con ir a inscribirse por la mañana, a veces son torneos de dos días debido a que son más de cuarenta chicos los que compiten.

Es eliminación directa, hay un jurado de cinco personas que, después de la apreciación de tres rounds, deciden sacar a un ganador y así siguen hasta conseguir a un campeón.

En la mayoría de los casos, el ganador es un rapero ya conocido, alguien cuyo nombre ya suena en torneos nacionales más importantes, pero nunca falta un desconocido por ahí que tenga mucho nivel.

Tuve la oportunidad de platicar con Red One, un rapero de 23 años que lleva rapeando desde los 15 años en Bellas Artes.

"Pues hay que empezar desde abajo, juntarse con los mejores y practicar mucho, eventualmente la gente y los organizadores importantes te empiezan a conocer y con eso tu nombre gana exposición en el medio y ayuda mucho para tu carrera."

Uno de los organizadores más importantes en México es Pime, un rapero ya retirado que se encarga tanto de busca talentos jóvenes como de organizar eventos de la talla como "Pangea 2v2", "Línea 16", y fue el encargado de traer la FMS (Freestyle Master Series) a México, que es la liga nacional de cada país, antes solo había en Argentina y España, ahora también en México, Chile y Perú.

Si hay tanto joven que cada semana va a batallar para ganar exposición como nos mencionó Red One, ¿por qué seguimos sin tener un nuevo joven que pelee internacionalmente? Actualmente a parte de Aczino, quienes son más reconocidos son RC, Lobo Estepario, Rapder, Jony Beltrán y Dominic, quien tiene un caso interesante que tocaremos más adelante.

Final Nacional de Red Bull

Para calificar a la Final Nacional hay un proceso gigante detrás, si no eres un rapero muy conocido puedes mandar un video improvisando a la página oficial de Red Bull, ellos valoran y deciden si te llaman o no, pero seamos sinceros, nunca han llamado a nadie. Los organizadores ya tienen bien identificados a los raperos que audicionarán para ser de los 16 elegidos al rededor de toda la República de ser el campeón nacional.

Cuando se confirma la sede y a los gallos participantes, por medio de sorteo se dan las eliminatorias, al final el campeón será el encargado de representar a México en la Final Internacional, enfrentándose a los campeones de todos los países sudamericanos. Hay veces que van hasta dos participantes por país, pero es porque van 13 representando a su país y el campeón, subcampeón y tercer lugar del año anterior.

En el 2014 sucedió algo particular, llegó la Final Nacional y el nombre que más soñaba era el de Aczino, enfilándose como favorito para gana la final. Y así fue, arraso con los tres fallos que se enfrentaron con él antes de la final. Del otro lado de la llave se encontraba Dominic, un joven de Acapulco que venía a la Ciudad de México a ganarse ese lugar en la Internacional, cuando comenzó la batalla todo el público se dio cuenta que Dominic era muy bueno, al nivel de Aczino, poniendo en duda quién iría a la Internacional, el favorito de México o un desconocido, pero un desconocido que rapeaba muy bien.

Dominic clavó todas sus rimas, se dice "clavar la rima" cuando es muy buena y el público la vitorea, hay veces en que es tan estruendoso el grito del público que el otro competidor tiene que guardar silencio y esperar a que terminen de gritar para poder comenzar a improvisar, de otra manera su rima nadie la escucharía, ni él.

Aczino no estuvo mal, clavó unas cuantas, pero soltó una que puso en duda tanto al público como al jurado, sobre si preferían que un desconocido representara a México. La rima decía así: "Así que por favor compárenme a mi con este bato, es como comparar a Molotov con Moderatto, ustedes deciden que gane el novato, o que Mau el Aczino traiga a casa el campeonato."

Esa rima fue brutal, tanto que puso al jurado a pensar en lo que decía esa rima, al final le dieron el campeonato a Aczino, haciéndole "tongo" a Dominic.

Se le conoce como "tongo" cuando el jurado le da la victoria al que claramente no merecía ganar, y es muy sencillo saber porque lo hicieron con Dominic, porque querían que alguien de la talla de Aczino representara a México en la Internacional, y finalmente no lo hizo mal, perdió la semifinal contra Invert, el español, que por cierto iba de local, entonces fue un escenario complicado para él.

Entonces sabemos que los organizadores en México, la mayoría de las ocasiones se inclinan por los raperos de categoría o con un nombre conocido como pasó con Aczino, quien por cierto es muy amigo de Pime, el organizador que mencionamos anteriormente, entonces, sin negar y demeritar el talento de Aczino, tal vez haya otros intereses de por medio ahí.

En las ultimas internacionales, a México ha representado Rapder y Jony Beltrán, ambos yéndose en primera ronda, sin contar a Aczino que el iba como actual campeón. ambos yéndose en primera ronda, entonces tampoco es como que tengamos a los mejores representantes de nuestro país. Serán muy buenos en México y por algo son campeones nacionales, pero cuando se trata de enfrentar a alguien internacional, es donde les tiembla las piernas.

Final Internacional Red Bull Batalla de los Gallos 2019

El sábado pasado, fue la Final Internacional en España, nuestros mexicanos, Aczino y Lobo Estepario fueron los encargados de representar a nuestro país. Aczino llegó a semifinal, perdiendo contra el colombiano Valles T, y Lobo Estepario se fue en primera ronda contra el local Zasko Master, una vez más, los mexicanos que no son Aczino, no dan en ancho internacionalmente.

Hay miles de jóvenes raperos, talento también, el apoyo es lo que hace falta, que se dejen de fijar en los nombres grandes y reconocidos y vayan por el talento nato de los chavos que tienen ganas de sobresalir en el freestyle y solo están buscando una oportunidad.